當前位置: 首頁  >  專題訪談

明德,明明德

——全國政協委員、中國孔子研究院院長楊朝明訪談

發布時間:2019-04-29  來源:《人民政協報》2019年4月22日09版-學術家園周刊

7天彩票登录 www.xlnjm.icu 放大

縮小

  習近平總書記指出,哲學社會科學工作者要“堅持用明德引領風尚,以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會做出表率?!筆榧俏幕腦靨?。全國政協委員、中國孔子研究院院長楊朝明,撰寫編纂了諸多解讀古籍的學術專著,如《論語詮解》《孔子家語通解》《荀子注說》等。如何讓承載著深厚傳統文化的古籍文獻真正“活”起來?作為社會科學工作者,如何在自己的學術領域,更好地“用明德引領風尚”?圍繞這些話題,本期欄目邀請楊朝明委員進行專訪。

在古籍中“溫暖引領”

  記者:您深耕古代文獻領域多年,創作多部學術專著,其中不乏對《論語》《荀子》等古籍的解說、注說,受到讀者喜歡,也讓傳統文化得到很好的弘揚與傳播。首先請您從這一角度,來談談您的研究思路?

  楊朝明:中國幾千年歷史文化,都在古籍中有一些明確記載。圖書分類則蘊含著價值引領,比如漢代劉向、劉歆父子將圖書分為7類,把“六藝”放在前面;清代《四庫全書》分為4類,以“經、史、子、集”排列,將“經”放在最前。讀書無非兩個目的,增長知識與陶冶情操。讀書,就要讀好書,讀有價值的書,特別是年輕人,就要首先閱讀“六藝”“經部”這樣的書,在這些書籍中,獲取正確的價值導向、道德引領。

  常言道:“知識就是力量?!倍雜謚泄幕?,我認為還應該再加上一句:“力量需要方向?!敝揮忻靼琢誦叛鍪裁?,才能知道怎樣做。

  記者:“讓古籍里的文字活起來”是一個重大命題。結合自身學術經歷,您有怎樣的思考?

  楊朝明:讓古籍里的文字活起來,首先在于要讀懂古籍里的文字。在古籍的字里行間,有鮮活的生命、有溫暖的引領,如果讀懂了,就會獲得知識的積累、思想的指引與理論的提升。前不久我寫過一篇文章叫《孔廟的石碑會說話》,我在文中寫道,孔廟何以會集中如此眾多的歷史建筑?孔廟何以會這樣越建越大?如果你有這樣的問題,此時,出現在你左右的眾多石碑,都仿佛爭先恐后地告訴你答案??酌硎侵泄糯咳說木竇以?,是認知文化中國的教科書??酌肀嘆拖褚槐頸灸投戀氖?,每一幢石碑都有屬于它們自己的故事。不走近它們,它們悄無聲息;你與它們對話,它們就會生動活潑地給你傳達來自前代的信息,述說關于孔子與中國的歷史過往。

  不管是“讀史使人明智”,還是“知人者智,自知者明”,承載著知識文化的典籍,是中華智慧的結晶,指引了前行的道路,引導了人生的方向。古籍里的文字其實就是這樣的功能,在文字中我們可以看到前人走過的路,聆聽前人的思考和思想,讓我們變得更加明澈。

在“明德”中繼承發揚

  記者:習近平總書記在講話中多次提到“明德”。追根溯源,請您從古典文學或傳統文化的角度,來談談“明德”一詞的產生發展演變?

  楊朝明:“德”字在《尚書》中就出現了,“明德”出現在《大學》中,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!薄懊韉隆本褪嗆玫牡灤?、光明的德行,“明明德”就是要弘揚光明之德。只有將好的德性發揚光大,社會才能走向至善。所以我們每個人都有責任去“明明德”。習近平總書記說:“國無德不興,人無德不立?!逼涫稻褪且蠓⒀錒獯蟆懊韉隆鋇牧α坑胱饔?,使社會有道有德,每個人都可以“循理而動”“遵道而行”。

  中華文化實際上是以儒學為主干的,儒學本身講求“修齊治平”,就是要培養大人君子,培養有明德之人,使這些人成為社會的榜樣與引領者??鬃尤寮醫病拔緣隆薄罷?,正也”,在傳統文化語境中,君子是社會的管理者,社會的管理者其實就是為政者。只有明是非、明明德的人,才能成為一個合格的為政者。這樣的為政者越多,社會才會越好。

  記者:“為時代明德”“用明德引領風尚”,談到了“明德”在新時代的價值與意義。您對此有怎樣的理解與思考?新時代的哲學社會科學工作者,應該怎樣做?

  楊朝明:今年兩會期間,習近平總書記看望文化藝術界、社會科學界委員時兩次提到“明德”,特別是提出要堅持“用明德引領風尚”,實際是在呼喚新時代的新道德。

  符合時代發展的新道德與傳統道德是一脈相承的,我們在對優秀傳統文化繼承的同時,也需要創造性轉化、創新性發展,結合時代發展需求,奏響時代的強音。特別是在今天國內外形勢嚴峻的大背景下,我們尤其需要眾志成城,需要上下一心、同心協力,形成合力,這種合力就要求哲學社會科學工作者去講清楚。我們有自己深厚的文化歷史積淀,這就需要在繼承民族文化、有自己堅實文化立足點的基礎上,吸收世界上一切對我們有益的優秀成果,在這一過程中我們要明是非、知榮辱、有擔當。只有這樣,才能形成強大的合力,釋放更多的正能量,使中華民族復興之路越走越寬、越走越遠。

在學術中能“登”能“落”

  記者:“哲學社會科學工作者要多到實地調查研究,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學問寫進群眾心坎里?!比綰臥謚泄鬃友芯吭旱繞教ㄉ?,為群眾“解疑釋惑、闡明道理”?

  楊朝明:每個學科都有自己的特點,每個學科都應該在自身領域“登峰”“落地”。對于傳統文化研究者而言,所謂“登峰”就是正本清源地去理解中華傳統,把握民族文化特質與精髓,講清楚它是怎樣讓中華民族更和睦和諧地共同生活了幾千年。只有講清楚它內在的精神,才能廓清迷霧,扎實“落地”,讓人們去理解中華文化的博大精深,從而堅定文化自信。這也需要哲學社會科學工作者既做研究者,又做實踐者。

  我所供職的中國孔子研究院,致力于中華傳統文化研究,致力于孔子儒學研討,結合時代精神,從中華傳統文化中汲取養分,講好中國故事。例如,山東是儒學的故鄉,很多人認為一些傳統文化與觀念影響著山東的經濟發展,鑒于這些對儒家文化存在的不當認識,我們進行了糾正。比如人們認為儒學講究官本位,其實儒學講求的是“官本分”,要求為政、為官者德位相配,既然責任大,必須要求高;因為受尊敬,所以更高尚,要以自身的正引領社會的正,如此才能更好地為人民服務,做好各項事業。中國孔子研究院從學術層面講清楚儒學的這種特點,才有可能更好地引導繼承弘揚中華傳統文化。

  社會主義現代化建設深深植根于中華文化的土壤,我們就力爭站在時代的前沿,站在學術的高端去做一系列工作,比如召開與文化自信、文化認同、中華傳統道德、禮樂文明、鄉賢文化、新出文獻與傳統文化等為主題的會議、會講、講座,撰寫、編纂、出版相關學術專著等,這些都是為了更好地探討儒學精神,讓人們在傳統文化中汲取中華文化養分,以有助于增加我們前行的定力,這樣才能不迷失,才能更有信心。

作者:張麗     責任編輯:葉煒
新宝时时彩自动投注工具 北京pk10最精准人工计划 前三组选包胆怎么玩 北京pk10人工计划官网 手机棋牌 买足彩稳赚不赔 新强时时彩三星综合走势图 幸运飞艇买法技巧 老时时360走势图 彩票榜分分快三 反倍投法图解赢了十几万 759棋牌娱乐 快三和值稳赚的10技巧 时时彩走势图 快三技巧教学视频教程 pk10技巧冠亚和稳赚